martes, 13 de septiembre de 2011
La danza de la memoria
Performance:
Danza de la memoria. Cuerpo como territorio.
Eduardo Andrés Vega Pinto.
Chile
XVIII Foro de Estudiantes Latinoamericanos de Antropología y Arqueología.
Cultura y Naturaleza en América Latina: escenarios para un modelo de desarrollo no civilizatorio
Quito, Pichincha, Ecuador.
Universidad Politécnica Salesiana El Girón
Filmación---- Lina María Concha Toro. Julio 20 de 2011
lunes, 12 de septiembre de 2011
viernes, 9 de septiembre de 2011
jueves, 8 de septiembre de 2011
Comunicado del Foro de Estudiantes Latinoamericanos de Antropología y Arqueología
XVIII Foro de Estudiantes Latinoamericanos de Antropología y Arqueología
Cultura y naturaleza en América Latina: Escenarios para un modelo de desarrollo no civilizatorio.
Quito, Ecuador.
Universidad Politécnica Salesiana, El Girón.
Del 17 al 23 de Julio.
Comunicado No. 1
Como resultado de este encuentro, los estudiantes latinoamericanos de Antropología y Arqueología, juntamos nuestras voces en rechazo a la política económica extractivista del gobierno de Ecuador, en cabeza del señor presidente Rafael Correa y demás países que se sustentan con este modelo de desarrollo, el cual va en contra de las realidades territoriales de nuestros pueblos.
Estas políticas de extracción minera, atentan contra la naturaleza y contra el desarrollo social de los pueblos que allí viven. Ya que destruyen los entornos sociales, ambientales y culturales, en donde las políticas públicas y los actos estatales benefician a las minorías que ejercen las operaciones extractivistas, inhabilitando el accionar autónomo de las comunidades indígenas o campesinas.
Las dinámicas económicas correspondientes al modelo capitalista destruyen la autogestión agrícola, cultural y tradicional de cada región, en donde se ha suprimido la capacidad de cada comunidad para gobernar sobre su propio territorio .La imposición de modelos agrícolas basados en agricultura intensiva y monocultivos que se están dando en Ecuador y Latinoamérica, imposibilitan la autonomía de cada uno de nuestros países. Es por ello que manifestamos nuestra resistencia, en contra de:
Muerte física y cultural de los pueblos. Explotación irracional de la naturaleza y la destrucción de los ecosistemas. Contaminación de las fuentes hídricas. Destrucción del tejido social. Militarización de los territorios. Manipulación de los medios de comunicación, en beneficio de las empresas extractivistas. Criminalización de la protesta social. Violación e irrespeto de sus procesos culturales. Invisibilización y censura de las otras posturas. Desterritorialización de los pueblos. Desalojo forzado de su territorio. Transformación del pensamiento ancestral. Construcción de la infraestructura en beneficio de la explotación del territorio. Profanación de los lugares sagrados. Afectación de la salud y del bienestar de los pueblos. Pérdida de la soberanía alimentaria. Detrimento de las condiciones socioeconómicas. Desarticulación de los procesos organizativos de cada comunidad. Deslegitimación de las conquistas jurídicas de los pueblos. Políticas capitalistas en donde lo importante es cuánto se le saque al territorio y no quienes viven en el territorio. La venta de los recursos naturales a países extranjeros.
Como rechazamos también proponemos en calidad de estudiantes y ciudadanos latinoamericanos. Proponemos:
Hacer uso de los medios masivos de comunicación y de las redes sociales para difundir la información respecto al extractivismo minero y demás políticas que atenten contra nuestros pueblos. Organización de foros, simposios, conferencias y talleres en los que se analice y se discuta críticamente los problemas socios ambientales con compañeros, docentes y demás ciudadanos de nuestros respectivos países. Realizar exposiciones fotográficas y audiovisuales para sensibilizar y concientizar a las comunidades sobre los efectos negativos del extractivismo. Apoyar y proponer movilizaciones en defensa de la vida y del territorio. Unión del movimiento estudiantil latinoamericano, no solo de antropología y arqueología, sino con el resto de compañeros estudiantes, en beneficio de nuestros pueblos y como vanguardia social y política.
Lograr que los gobiernos de cada país les den una luz de esperanza a estos sectores minoritarios, sin ignorarlos y sin pisotearlos. No solo estamos dentro de un muro de ladrillos, ni solo cargamos un cuaderno, un morral y un lapicero, somos estudiantes latinoamericanos, estudiantes con voz y voto, estudiantes con sueños, con arte, con compromisos, con deseos, estudiantes que luchamos por la construcción de un mejor futuro y de una mejor Latinoamérica.
Mayores informes:
Grupo FELAA en Facebook
FELAA Ecuador 2010
Cultura y naturaleza en América Latina: Escenarios para un modelo de desarrollo no civilizatorio.
Quito, Ecuador.
Universidad Politécnica Salesiana, El Girón.
Del 17 al 23 de Julio.
Comunicado No. 1
Como resultado de este encuentro, los estudiantes latinoamericanos de Antropología y Arqueología, juntamos nuestras voces en rechazo a la política económica extractivista del gobierno de Ecuador, en cabeza del señor presidente Rafael Correa y demás países que se sustentan con este modelo de desarrollo, el cual va en contra de las realidades territoriales de nuestros pueblos.
Estas políticas de extracción minera, atentan contra la naturaleza y contra el desarrollo social de los pueblos que allí viven. Ya que destruyen los entornos sociales, ambientales y culturales, en donde las políticas públicas y los actos estatales benefician a las minorías que ejercen las operaciones extractivistas, inhabilitando el accionar autónomo de las comunidades indígenas o campesinas.
Las dinámicas económicas correspondientes al modelo capitalista destruyen la autogestión agrícola, cultural y tradicional de cada región, en donde se ha suprimido la capacidad de cada comunidad para gobernar sobre su propio territorio .La imposición de modelos agrícolas basados en agricultura intensiva y monocultivos que se están dando en Ecuador y Latinoamérica, imposibilitan la autonomía de cada uno de nuestros países. Es por ello que manifestamos nuestra resistencia, en contra de:
Muerte física y cultural de los pueblos. Explotación irracional de la naturaleza y la destrucción de los ecosistemas. Contaminación de las fuentes hídricas. Destrucción del tejido social. Militarización de los territorios. Manipulación de los medios de comunicación, en beneficio de las empresas extractivistas. Criminalización de la protesta social. Violación e irrespeto de sus procesos culturales. Invisibilización y censura de las otras posturas. Desterritorialización de los pueblos. Desalojo forzado de su territorio. Transformación del pensamiento ancestral. Construcción de la infraestructura en beneficio de la explotación del territorio. Profanación de los lugares sagrados. Afectación de la salud y del bienestar de los pueblos. Pérdida de la soberanía alimentaria. Detrimento de las condiciones socioeconómicas. Desarticulación de los procesos organizativos de cada comunidad. Deslegitimación de las conquistas jurídicas de los pueblos. Políticas capitalistas en donde lo importante es cuánto se le saque al territorio y no quienes viven en el territorio. La venta de los recursos naturales a países extranjeros.
Como rechazamos también proponemos en calidad de estudiantes y ciudadanos latinoamericanos. Proponemos:
Hacer uso de los medios masivos de comunicación y de las redes sociales para difundir la información respecto al extractivismo minero y demás políticas que atenten contra nuestros pueblos. Organización de foros, simposios, conferencias y talleres en los que se analice y se discuta críticamente los problemas socios ambientales con compañeros, docentes y demás ciudadanos de nuestros respectivos países. Realizar exposiciones fotográficas y audiovisuales para sensibilizar y concientizar a las comunidades sobre los efectos negativos del extractivismo. Apoyar y proponer movilizaciones en defensa de la vida y del territorio. Unión del movimiento estudiantil latinoamericano, no solo de antropología y arqueología, sino con el resto de compañeros estudiantes, en beneficio de nuestros pueblos y como vanguardia social y política.
Lograr que los gobiernos de cada país les den una luz de esperanza a estos sectores minoritarios, sin ignorarlos y sin pisotearlos. No solo estamos dentro de un muro de ladrillos, ni solo cargamos un cuaderno, un morral y un lapicero, somos estudiantes latinoamericanos, estudiantes con voz y voto, estudiantes con sueños, con arte, con compromisos, con deseos, estudiantes que luchamos por la construcción de un mejor futuro y de una mejor Latinoamérica.
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miércoles, 7 de septiembre de 2011
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